摘要：
求学霸挥笔帮写作文《人与路》600字有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路.有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路.而我说,路是由自己走出来的,它的端点也结束在自己手上... 求学霸挥笔帮写作文《人与路》600字
有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路.
有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路.
而我说,路是由自己走出来的,它的端点也结束在自己手上.
那个“力拔山兮气盖世”的项羽选择了自己的路。也走出了自己的路。
冰冷的乌江，留下了冰冷的回忆。楚霸王在失去了江山美人后，四面楚歌，性格刚烈的他又有何颜面回去见江东父老呢？战场上的销烟依旧弥漫在灰沉的空中，只是突然喧器的大地上划过一丝可怕的宁静。项羽在孤军奋战到心力交瘁后，选择了一条属于他的路，属于他的归宿。锋利的剑轻轻划过，鲜地一滴一滴地落在地上绽开着他心中曾经的烈火。尽管那是一条死路，但对于项羽而言，他始终是可以为自己的骄傲的。
冰冷的乌江，更是留给了我们冰冷的思考。
走上自己主载的路，无论结果如何，都是成功的。走上心纯灵洁所向往的路，无论沿途有的是鲜花或是荆棘，是平坦的大道或是曲折的小路，我们都是可以为自己而拍手称快的。
然而，有很多人，没有自己选择脚下的路，以致走上了末路。
《红与黑》的于连，被利益熏心，渐渐在他的追求当中，偏离了原有的轨道，以致于被送上了断头台。《金琐记》中的曹七巧，心灵逐渐在封建制度的摧残下，变得浑浊黑暗。她伤害身边所有的亲人，他儿子长白，女儿长安，她的哥哥，她在盲目的追求当中。迷失了自己的路，也几乎葬送在路的尽头一万丈深渊。这只能能归罪于她的路是利益的驱使下而寻找的。而不是那颗本是善良的心，所以她一直无路可走，无路可退。
回首生活。
我们所要寻找的路，很近很近，也很远很远。
其实幸福很简单，只要我们能够走在自己主载的路，那朦胧的彼岸距离我们并不遥远。
路很近很近，它一直都在我们脚下
作文“路”谁给篇范文来看看？
路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。 ----题记
这路不是用劳动和汗水搭建而起的，不是踩得人多了就成的，这是一条需要乐观，需要智慧，需要品德，需要勇气才能修建而成的路。
你若不想自己未来之路茫茫，茫茫路。你就应该具有自我推荐，当仁不让的气概。这一点有多少伟人证实过呀！
迈克尔.塞中斯不去竞争，就不能成为美国乃至世界最年轻的市长；贝多芬若没有第二次去拜莫扎特为师，给予指导，可能就没有G大调的最强音；比尔、盖茨没有舍我其谁的气魄，就没有今天横空出世的微软。
路来得悬，路来得妙（奥妙），路有时曲折离弦，路有时荆刺满地，但是你只要“天生我才必有用”的自信存在；“把你最杰出的地方写在最前面”的风度永存；“满招损，谦受益”的古训牢记，那么你不会 路茫茫，茫茫路。
路茫茫，青春就会暗淡失色；路茫茫，青春就会失掉太多的欢声；路茫茫，青春就会神似颠倒，反转地球。
青春之路，你若真的路茫茫，那么请不要迷失方向，迷失真理，携带好“路茫茫其修远兮， 吾将上下而求索。”的信念，执策鞭马，再度飞奔，再次点燃青春之火，燃烧青春之激情，放飞青春之活力。
真挚的朋友们啊，请记住，青春之路，不要路茫茫，茫茫路，年轻的叔叔阿姨们啊，请记住，事业之路，不能路茫茫，茫茫路，年迈的爷爷奶奶们啊，请记住，安详晚年之路，不要路茫茫，茫茫路。
我，是一名中学生，我若倚在门前，看到自己的路忙忙，茫茫路，我会乐观，我会自信。青春之路，我一定会让路的茫然，路的飘渺，遮蔽双眼，我将要挥起手中的彩笔，奋力的摇之一挥，挥出青春的绚丽，挥出青春的搏击风雨之坚韧，挥出人间的尽善尽美，挥出“甲光向日金鳞开”的乐观。随着年龄的增长，我会经历事业之路，晚年之路， 与此同时，我仍不会让路茫茫，茫茫路。
无论谁的青春之路，事业之路，晚年之路，路茫茫，茫茫路，我将在第一时刻告诉你，告诉处在厄运中的你，一定要执著追求“路茫茫其修远兮， 吾将上下而求索。”的信念
人与路
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍。悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄
奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!
［名师点评］
这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到，而且说理透彻形象。虽为论说道理，颇似散文小品，情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面，将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”，演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓：“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志，将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程，用“明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比，语言具有鼓点之声，给人以震撼的力量
以人和路为题目写一篇作文
人呱呱坠地时就踏上了一条漫长的人生道路。路是通往其他地方的必由途径，人生在世，自然是要走路的。鲁迅说过，世界上本没有路，走的人多了，就成了路。也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没了路。到底哪种说法对呢？我觉得二者都有道理，只是侧重点不同罢了。踩着前人的脚印一路向前，走的人多了便能开辟出一条路来；而一条崎岖山路若非要来个数百余人一拥而上，自然也就没了路走。由此可见，人和路之间是相互依存相互改变的关系，人可以改造、创造、适应和选择路，而路的走向、难易又将改变人一生的命运。
路是人
走出来的，白天人在路上走着，路张开双臂欢迎每一个人的光临，夜里，路静静地躺着，期盼黎明的到来。路从不改变自己，它的命运在人手里；路更不能取消自己，人会在它脊梁上盖一栋楼或河流。这一条路没有了，另一条路又诞生了。一只鸡也会留下脚印，但那不是路，只有人，脚下有路。
人走多了便成了路，这个平平常常的启示曾经唤起多少仁人志士，披荆斩棘，开天辟地，创基立业，成就了一番大事。他们这样的人，他们这样的路，历尽世间风风雨雨，坎坎坷坷，浩浩荡荡而来，浩浩荡荡而去。
人可以改造路，可以将弯路改为直路，也可以将直路变为死路。其实直路也好，弯路也罢，只要你有恒心和勇气坚持下去，终有到达目的地之时，寻找一条适应自己的路才是至关重要的，也是成败的关键所在。
路有千种万种，每个人的路各不相同。人在路上不仅需要恒心和勇气，还需要智慧和机遇。例如，林肯医生想创出一番大事业，可是一再受挫，事事无成，直到最后作了美国总统。一个人的路上何时辉煌夺目，是不知道的，唯有脚踏实地地走每一步路，才会达到自己的目标。
每个人都有不同的人生轨迹，一千个人便能走出一千条路，自己的路终须自己来走。找出一条适合自己的路，愉快而坚定地走下去。成败得失，不去计较。
人与路议论文800字
总是那么奇怪：茫茫雪原上，留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景，行色匆匆；一路弯弯曲曲赏尽风景，尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难，为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直或曲，或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实，勿需懊悔，勿需抱怨，抑或笔直而辉煌，抑或蜿蜒而惨淡，尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。?
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至，就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军，将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是，踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩：“在全校820名毕业生中，我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他，孰料，将军没有，反而问道：“你为什么不是第一名，你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕，继而，羞愧得脸红。后来，吉米·卡特牢牢记住这句话，每走一步，每烙上一个生命脚印，他都问自己：“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样，他不再在乎脚印的直或弯、深或浅，只要每一个脚印里留着奋斗的力量，只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水，只要蓦然回首人生的时候，能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句：“我努力了”。他就满足了。?
有时候觉得人生总是走得很累，迈步之前要选择岔口，立起航向，每走一步，要调整步伐，要追赶前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印，与他人的一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸。头脑不免闷热，眼前也甚迷茫，那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇，那么想想走过高考落榜阴影，尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮，那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的佳句。
?用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。?
世界上本没有路,走的人多了,也就成了路。 为题写篇文章
人 与 路
作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；有人亦步亦趋，低唱徐吟；有人正气浩然，仰天长啸。但要记住：怎么走都要走在自己的路上!曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。但此之后，文言之作犹如雨后春草，呈现疯狂态势，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原
从汨罗中爬上来又跳下去；项羽自刎更是免费表演，随处可见；韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉!想我堂堂五千年历史，都不够后来人习作用例了。走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白，真不明白!同一条路，前人走过创造了辉煌，而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白：李商隐、杜牧的诗，再好也只是小李杜；即使做了十足十的古人，写出十足十的古文，也不过是“代古人言尔”!
别人的路学不得了，不如开辟自己的吧!那又怎么样呢?想当年，韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路，通篇文学支离破碎叫有个性，一首诗谁也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥，但矫枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。
自己的路来源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的辉煌。
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪一样不能在前人身上找到印迹，又哪一样不具有鲜明的时代特征?我们的作文也要走出自己的路，做创新的人。
说到离别，再不是折柳相送、灞桥泪别，现代的通讯足以维持两个人的联系了。如今再说“西出阳关无故人”，至于吗?一个电话、一架飞机，到哪都能“劝君更尽一杯酒”，是不是?故而，作文当重创新，做人当有个性，走路当走出一条属于自己的路。用《西游记》的一句歌词结尾吧!“敢问路在何方，路在脚下……”
人与路的议论文怎么写
自己定个论点，可以写路是人走出来的，找找论据，进行论证
